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道家

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世人皆爱财，然而求财心切，却不知钱财从何而来。

其实，钱财就在自己的命里。命里有财，吃穿不愁；命里无财，贫苦无依。

钱财是这世间最有灵性的东西，你越了解它，它就越靠近你。【微信公号：老子道德经】

不是你去追钱，而是钱来追你

庄子有言：“达命之情者，不务命之所无奈何。”

一个人若是真正了解命运，便不会强求命运之外的东西。

尤其是钱财，命里有的，不用追，钱财自会跟着你来；命中没有的，即便近在咫尺，也难以获得。

曾经有一个叫王洛的年轻人，他勤奋努力，却总是一无所获。

一日，他在路上遇到了一位老人，老人问他：“为何你愁眉不展，如此痛苦？”

王洛解释道：“我一直努力赚钱，却总是没有回报，日子过的越来越糟。”

老人听后，笑着劝慰道：“钱不是你能追来的，而是学会让它来追你。”

王洛若有所思的感谢了老人的宽慰与教诲。

之后的日子里，他开始意识到，自己太执着于追名逐利，而忽略了自己的内心，不但没有得到钱财，还适得其反，让生活变得一团糟。

于是，他决心转变自己的心态，从内心开始放松自己，不再强求结果，而是活好当下。

让人惊喜的是，他在自己的领域里表现得越来越好，得到了更多的机会和回报，最终成为了一名成功的商人。

老子有言：“无欲，则道自现；不求，而道自得。”

当你一味地追逐钱财时，就像一只无头苍蝇一般不知所措，最终定是毫无结果。

而当你专注内心，过好当下时，便会发现，钱财与好运正在慢慢向你靠近。

正如《了凡四训》中讲：“享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物。”

越是强求自己，越容易适得其反，求财不得；越是尊崇内心，越容易踏实做事，钱财自会随你而来。

财富从不是追逐来的，而是不断提升自己的价值和能力，不断改变自己的心态和德行吸引来的。

放下功利心，真正的提升自己，丰富自己，财富定会如期降临。

求财不得，是德行不够

古语云：“官而无德，贵如朝露；富而不义，财如晴雪。”

身居高位者，若德行不够，他的地位会像早晨的露水一般迅速消散；

大富大贵者，若毫无仁义，他的财富就会像阳光下的积雪一样化为乌有。

只有德行足够厚重，才能承载身上的财富，若德不配财，只能招来灾祸。

从前，有一位富商叫张成，家境殷实，经营着几家茶庄。

他虽聪明智慧，懂得赚钱之道，但生活却十分奢靡。

用芝麻喂养鸭鹅，用百只鹌鹑做羹，一个蟹黄馒头就要几千贯钱。

家中的厨子有几十名，每顿饭菜不下百余种。

平日里，张成更是喜欢宴请好友，三日一小宴，五日一大宴，吃食都是提前数月安排好的，每日都不重样。

后来，张成的挥霍无度引起了身边人的嫉妒与愤慨。

最终遭人算计，家道中落，妻离子散。

人过中年的张成，孤苦无忧，极寒交迫，惨死在街头。

常言道：“有德而富贵者，乘富贵之势而利物；无德而富贵者，乘富贵之势而残身。”

德行深厚的人，拥有财富后，可有益于天地万物；德不配财的人，拥有财富后，只能伤害自身。

财是伤命刃，德乃护身符，有德便有财，无德便无财。

正如《道德经》中讲：“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”

黄金美玉堆满屋内，没有办法将其守住，骄奢淫逸，自毁前程，只能自食其果。

在财富不断增长时，只有修炼好自己的德行，才能驾驭财富，远离祸患。

积善成德，财富自得

《史记》中讲：“为善者，天报之以福；为非者，天报之以殃。\"

小财靠运，大财靠德，钱财福禄，皆因善良厚道而来。

只有不断行善，积善成德，才能获得更多的财富与福报。

明朝太师杨荣，年少时父亲不幸去世，他便回乡守孝。

乡里的百姓穷困潦倒，杨荣一家便借粮接济。

等到丧事办完后，杨荣把所有的借据全都烧了，并告诉百姓这些钱不用还，安心使用便可。

不仅如此，贫苦人家的婚丧嫁娶，他都帮忙出钱操办；那些流落街头的孩子，他都接到家中照料。

别人为了钱财家产闹矛盾，他就将自己的一部分家产分出去，用来平息双方的纷争。

三年后，杨荣回京复职，因他德行深厚，得到了众人的推举。

后来，他一路高升，做到了大学士的位置，死后还被追封为太师。

杨荣这一生平步青云，财运亨通，可谓是福德深厚。

老话常说：“唯有德者可以其力，唯有人品可立一生。”

钱财的背后是人心，人心的背后是德行。

德在于积累，善在于行动。

越是富有的人，越懂得用财富去施以援手，帮助他人，为自己积攒福德。

这样的人，上天自会给其无尽的奖赏，断然不会有所亏待。

▽

《大学》中讲：“德者本也，财者末也。”

德行是人之根本，钱财、名利、地位皆是花果。

只有种下德行的根，才能结出财富的果。

不断积德修福，打破命里的定数，方可获得应有的福报与无尽的财富。

点亮“在看”，往后余生，愿你我都能修好德行，日进斗金，福运常伴。

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